《給青年的幸福人生書》是藉由作者說哲學的故事讓大家更了解哲學。這本書不像一般哲學書教導如何思考，而是單純讓人知道哲學是怎麼一回事，總之給人的感覺很悠閒，但卻又深度。適合想在自己房間旅行的人閱讀。
第一章先解釋哲學；第二章開始說故事：古希臘哲學，斯多噶學派的愛智。第三章是說基督教如何比哲學更受歡迎。第四章是人本主義與近代哲學。第五章是後現代哲學。第六章是當代哲學，也是結尾。「故事結構」非常的清楚，閱讀時會開始思考、寫筆記是正常的，請準備好紙筆。
首先作者將哲學定義成「救贖」。人對自己的人生有不解，所以依靠哲學的思考使想法更清晰一些。
第二章描述古希臘哲學，古希臘哲學描述宇宙秩序與規範，並強調「活在當下」的觀念。可以說現代定義「智慧」的開端。「少點希求，多點愛」則發展成了現代「要少一點，謝多一點」的「禪生活」準則。
第三章基督教改變了道德觀，將原本希臘的「自然階級」的概念改成「自由意志」的概念。最大的關鍵是，它沒有硬性規定，而改以「良心」作為行事的考量。如原本法律規定「通姦者被亂石擊斃」，但耶穌卻主張「你們之間有誰是無罪的，誰就可以用石頭擲她。」（約 8:7）。這一句正說出「自省為先」。
第四章則是表示「光信還不夠」的近代精神。人本主義將人群體本身進步的概念視為基準，以促進群體進步。白話來說，創造一個進步概念讓人相信，成為改進群體的基石。
第五章寫尼采。尼采他反對任何被視為比生命還重要的概念，他反對宗教與人本主義（主要都是它們在解釋生命意義上的不完整），也不鼓勵唯物、心。尼采主要提倡生命才是最重要的事，鼓勵對生命的知性與探討。作者對尼采的認知為「難解，常遭曲解」（和孔孟相似的特質），法西斯主義即是被曲解後的結果。作者將尼采的哲學觀概略為Amor Fati。避開已然的過去與非然的未來，只熱愛現在，此為在折學上的重要性。
最後即是當代哲學。當代哲學解析事物的角度更加豐富。且對於後現代的主張是幾乎不接受。當今的人心是最需要同理的，尼采那類反對憐憫的「絕對否定」不可取。在描述當今的改變之後，終於進入書中最重要的思想氛圍。
「寬容思想」是從自我意識延伸的，從拉遠自己的思想距離達成廣闊的視野與寬容的態度。「愛的智慧」是在意他的獨特性而非抽象、普遍的特質。如「為何愛這個人？」答案應該是「因為是他，因為是我」而非「美麗、智慧」等抽象特質。「悼逝」的方法，作者則認為應當把握現在並在重要的事情坦白，方能無憾。這是作者認為當必須的三種智慧，且「寬容思想」最適用於現代，因為全球化的當代世界需要向世上任何人開放的道德。人們都需要被接納。
「寬容思想」可以恆久。原因在於可以超越懷疑與教條，容納複數的哲學觀。如果解釋人生且可讓人信服的哲學觀真的很多，那確實需要一皿沙拉碗調和它們。事實上，作者和另一位觀點不同的哲學家朋友發展良好的情誼，正因願意認識對方，能發展更好的關係，拓寬自己的眼界。
因此正因書名所說的，以說故事的方法闡述抱著如何的哲學觀過生活較好。我贊同現在人之間思想差異大，所以發自內心願意認識、寬容是必要的。學習寬容的生活正因從了解開始，了解這種哲學觀如何發展，而作者正是推廣「好人生」的想法，使更多人學習思想豐富的哲學生活。
後記：第一次寫「說故事的書」，不才很簡要的做出解釋。這本書說得和最近上過的課程契合，其實是非常欣慰的。思想豐富的生活會豐收，希望我們都有一個飽滿充實的生活。